Специфика социальной напряженности

Социальная напряженность — это особое состояние общественно­го сознания и поведения, специфическая ситуация восприятия и оценки действительности. Это состояние свойственно конфликту и сопровож­дает его.

Масштабы социальной напряженности большей частью сопо­ставимы с масштабами конфликта и порождаются ими. Можно вести речь о напряженности межличностной, межгрупповой, межнациональ­ной или о глобальной напряженности в обществе.

Социальная напряженность представляет собой эмоциональное со­стояние в группе или обществе в целом, вызванное давлением со стороны природной или социальной среды, продолжающееся, как правило, в те­чение более или менее длительного времени.

Напряженность может быть вызвана отнюдь не только стремлением достичь какой-либо цели, но и разного рода ошибками или некомпетентностью лидеров.

Иная, но не менее разнообразная мотивация групповых конфлик­тов: экономические трудности, политические симпатии и антипатии, стремление к лидерству, национальная гордость и многое другое.

Столь же многообразны мотивы поведения государств на международной аре­не. Поистине мотивы конфликтов способны отразить всю сложность современной жизни.

Однако мотивы поведения индивидов и социальных общностей не являются глубинными причинами конфликтов: ведь сами эти мотивы требуют объяснения.

Человек реагирует на изменения внешней ситуа­ции, изменяясь сам; в свою очередь, психологические факторы воздей­ствуют на ход экономических и политических процессов, общественное сознание реализуется и преломляется через разум, чувства, потребно­сти, мотивы, интересы, а отсюда мнения, позиции, поступки, действия конкретных людей.

При этом именно в разнообразных формах инди­видуального выражения общественного сознания, фиксируемого на эмпирическом уровне и обобщаемого как позиции и поведение групп и общностей, и проявляются в наиболее явном и остром виде противоре­чия духовной сферы, сказываются противоречия бытия.

В целом масштабная конфликтная ситуация, как правило, свиде­тельствует о протекании в обществе социально-дезорганизационных процессов, о кратковременной или длительной, более или менее глубо­кой, иногда необратимой дезинтеграции важнейших общественных структур, обеспечивающих стабильность данного общества или терри­ториальной общности.

Польский социолог Я. Щепаньский отмечал, что дезоргани­зация — это совокупность социальных процессов, приводящих к тому, что в рамках определенной общности действия, отклоняющиеся от нор­мы и оцениваемые негативно, превышают допустимый предел, угрожая установленному течению процессов коллективной жизни.

Она заключа­ется в дезинтеграции институтов, не выполняющих задач, для которых они созданы, ослаблении механизмов формального и неформального кон­троля, неустойчивости критериев оценок, появлении образцов поведе­ния, противоречащих образцам, признанным недопустимыми.

Состояние дезорганизации, по Щепаньскому, характеризуется сле­дующим:

• распространением алкоголизма и наркомании во все возрастаю­щих размерах, угрожающих нормальному функционированию общности;
• распространением форм сексуального поведения, признанных нежелательными;
• повышением уровня преступности всех видов;
• возрастанием числа нервных потрясений, психологических забо­леваний.

Могут быть и другие симптомы дезорганизации, например полити­ческие волнения. Социально-статистические показатели вышеназван­ных явлений, взятые в динамике, могут рассматриваться и в качестве индикаторов конфликтной ситуации в обществе.

Если обобщить эти соображения, то можно еще раз сказать, что в конечном счете конфликты в современном обществе представляют со­бой порождение и проявление объективно существующих социальных противоречий.

Исследование социальных противоречий предполагает изучение сложного и подвижного взаимодействия противоположных сторон, пе­рехода их друг в друга, взаимопроникновения противоположностей, анализа противоречий в их исторической связи и необходимости, исто­рически определенном содержании, раскрытие многообразия действи­тельных и возможных форм, в которых противоречия могут двигаться, созревать и разрешаться.

Противоречия общества — специфическое отражение его сущности, его решающей движущей силой. Каждое противоречие специфическим образом проявляется в контексте всей системы противоречий и требует адекватного разрешения.

Так, например, ключ к разрешению опреде­ленных противоречий в области экономики может лежать не в экономи­ческой, а в политической или идеологической сфере, и наоборот.

Возникновение конфликта органично связано с появлением и раз­витием противоречий. Назревание и развертывание конфликта отра­жает кульминационный этап борьбы реальных противоположностей.

Разрешение же конфликта ведет к разрушению данного противоречи­вого единства с одновременным возникновением нового качества.

Это форма отношений между потенциальными или актуальными субъектами социального действия, мотивация которых обусловлена противостоящими ценностями и нормами, интересами и потребностями.

Существенная сторона социального конфликта состоит в том, что эти субъекты действуют в рамках некоторой более широкой системы связей, модифицирующейся (укрепляющейся или разрушающейся) под воздействием конфликта.

Социология конфликта базируется на том, что конфликт есть нор­мальное явление общественной жизни. Не стоит вводить людей в за­блуждение с помощью мифа о всеобщей гармонии интересов.

Обще­ство достигнет более эффективных результатов в своих действиях, если не будет закрывать глаза на конфликты, а будет следовать определен­ным правилам регулирования конфликтов.

Смысл этих правил в совре­менном мире состоит в том, чтобы: не допускать насилия как способа разрешения конфликтов; найти средства выхода из тупиковых ситуа­ций в тех случаях, когда насильственные действия все же совершились и стали средством углубления конфликтов; добиваться взаимопонима­ния между сторонами, противостоящими друг другу в конфликте.

Поскольку всякая организация есть своего рода объединение лю­дей для совместной деятельности, в развитии их внутренних отноше­ний наблюдаются определенные общие черты или признаки, понима­ние которых чрезвычайно важно.

Одна из таких общих черт состоит в том, что всякая организация проходит в своем развитии через серию внутренних конфликтов, она не может существовать без определенной напряженности и без столкновений между позициями, представленны­ми в ней, между группировками людей.

Конфликты могут быть скрытыми или явными, но в основе их все­гда лежит отсутствие согласия, обусловленное наличием разнообраз­ных мнений, взглядов, идей, интересов, точек зрения и т. д. Однако оно не всегда выражается в форме явного столкновения.

Это происхо­дит только тогда, когда существующие противоречия, разногласия на­рушают нормальное взаимодействие людей, препятствуют достижению поставленных целей.

В таком случае люди просто бывают вынуждены каким-либо образом преодолевать разногласия, вступают в открытое конфликтное взаимодействие.

В процессе конфликта его участники получают возможность выражать различные мнения, выявлять больше альтернатив при принятии решений — и именно в этом заключается позитивный смысл конфликта.

В зависимости от возможного исхода конфликты подразделяются на чистые и смешанные. Первые характеризуются тем, что в них нет места для соглашения, даже для возможного согласия. Вторые могут разрешиться таким образом, что обе стороны окажутся в выигрыше.

Может быть, выигрыш этот будет распределяться неравномерно, но лучше иметь небольшое улучшение своих позиций, чем потерять все.

Наиболее общие предпосылки напряженности — это устойчивая и длительное время неразрешаемая ситуация рассогласования между потребностями, интересами, социальными ожиданиями всей массы или значительной части населения и мерой их фактического удовлетворе­ния, приводящая к накоплению недовольства, усилению агрессивнос­ти отдельных групп и категорий людей, нарастанию психической ус­талости и раздражительности большинства.

Другими словами, речь идет о конфликтной ситуации, отражающейся в психологии населе­ния.

Можно утверждать, что социальная напряженность возникает в обществе (территориальной общности), как минимум, двояким обра­зом.

Во-первых, если большинство людей вначале смутно ощущает, а затем по мере развития событий осознает, что удовлетворение их со­циальных, экономических, политических, национальных, культурных или каких-либо иных жизненно важных потребностей, интересов и прав находится под угрозой или даже становится невозможным.

И во-вто­рых, когда какая-то, первоначально сравнительно небольшая часть людей не может удовлетворить свои потребности и реализовать свои интересы в существующих в обществе условиях и поэтому, независимо от того, по каким причинам и чем конкретно была вызвана такая ситу­ация, вступает в борьбу против действительных и мнимых препятствии или надуманного ущемления своих прав, распространяя в обществе на­строения неудовлетворенности, страха, пессимизма и т. д.

И в том и в другом вариантах социальная напряженность возникает, если назрев­ший кризис своевременно не выявляется, а конфликтное противостоя­ние никак не разрешается, если наблюдается, так сказать, патовая ситуация.

Таким образом, социальная напряженность — это одновре­менно сторона и индикатор социального кризиса и сопутствующих ему всевозможных конфликтов.