Художественный образ мира лирики раннего Б. Пастернака

В 1930 году советская страна стала свидетелем еще одной человеческой трагедии. 14 апреля в возрасте 36 лет покончил с жизнью В. Маяковский. «Москва разрывалась от телефонных звонков. Друзья и враги Маяковского были в растерянности. На этом фоне выделялась фигура Б.Л.Пастернака.

Казалось, этот скорбный 40-летний человек ведет неслышный продолжительный неутоленный диалог с покойным:

В отличие от своего современника, Борис Леонидович Пастернак проживет долгую жизнь, и умрет в возрасте 70 лет от рака легких на даче в Переделкино, в своей постели:

В стихотворении Александра Галича – живая боль, стыд, упрек. Упрек его современникам, стране, упрек нам, его потомкам. Сегодня мы можем восстановить во всех деталях процесс исключения Пастернака из Союза писателей, об этом много написано, опубликована стенограмма того заседания, на котором состоялось исключение поэта из Союза.

Об этом позорном действе Александр Галич писал так:

То же чувство – боль, укор, возникает, когда читаешь стихотворение самого Пастернака «Нобелевская премия», написанное в 1959 году, но опубликованное гораздо позднее:

Обратим внимание: поэт выносит в заглавие причину своей трагедии (Нобелевская премия), тем самым сообщает тему стихотворения и делает Нобелевскую премию символом и высших заслуг, и высших наказаний. Не было бы заглавия, не понятно было бы, что именно послужило предметом переживаний героя.

В последних строках этого стихотворения возникает пастернаковская идея огромного, трагического и прекрасного мира, которой Пастернак оставался верен всю жизнь. Мир, мирозданье для Пастернака – божественно целостно. Смысл и сущность пастернаковского мировосприятия лучше всего, на мой взгляд, раскрывают такие строки:

Мир берется Пастернаком в какой-то высшей целостности. Это – ощущение мира ребенком.

Так писала о нем Ахматова. А Вознесенский вспоминает: «Пастернак – подросток. Есть художники, отмеченные постоянными возрастными признаками. Так, в Бунине есть четкость ранней осени, он будет всегда сорокалетним. Пастернак же вечный подросток: «Я создан богом мучить себя, родных и тех, которых мучить грех». Лишь однажды в стихах в авторской речи он обозначит свой возраст: «Мне 14 лет». Раз и навсегда.

Действительно, состояние детства для Пастернака постоянное. Поэт и сам всегда культивировал в себе свежесть взгляда, впечатлительность и верность воспоминаниям детства. Он писал: «…Единственное, что в нашей власти, это суметь не исказить голоса жизни, звучащего в нас». И еще: «Любить самоотверженно и беззаветно, с силой, равной квадрату дистанции, – дело наших сердец, пока мы дети».

А Пастернак остался ребенком до конца. Он сохранил свежесть своих впечатлений о мире, детскую отзывчивость на все. По сути. поэзия для Пастернака – это вторая действительность, т.е. действительность, переставшая быть привычной и ставшая чудом. И действительно, мир для Пастернака состоит из чудес: чудес одушевления неодушевленного, воскрешения мертвого.

Не случайно очеловечивание бездушных явлений – типичная черта творчества Пастернака. Вспомним его стихотворение «Весна»:

А в «Марбурге» читаем:

Пастернаковское создание мира напоминает миф. И, как в мифе, сотворение мира переплетено у него с сотворением человека. Единство Вселенной и Человека – один из постоянных мифологических мотивов поэзии Пастернака. Параллелизм между явлениями природы и жизни человека присутствует в стихах поэта постоянно,

А иногда этот параллелизм оборачивается полным равенством:

Причем, нередко явления природы, предметы окружающего мира как бы меняются местами с героем. И уже не герой, а они, становятся активными, наделяются движением, динамикой:

Окружающий мир у Пастернака может приобретать такую активность, что иногда герой даже ощущает себя как будто во власти внешних воздействий, иногда – в смертельной опасности:

Слитность лирического героя с миром, мифологизм, динамизм – все эти черты художественного мира Пастернака ярко проявили себя уже в первых его сборниках «Близнец в тучах» (1914), «Сестра моя – жизнь» (1922).